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    家长宝典

    《论语》是培养与提高情商的宝典

    《论语》是培养与提高情商的宝典

    ● 王永炳

    文化视角

    公共服务委员会(PSC)主席张赞成上月底在伦敦的“新加坡研讨会”上演讲,除了捍卫奖学金制度外,也指出一些奖学金得主态度差、挑剔和看重个人利益,更对毁约者感到气愤。

    近日,报载一起离婚案,男主角是11年前经济发展局与国家电脑局公布的三名奖学金毁约者之一。毁约后,父母帮他偿还赔偿金。他最后因肺炎、忧郁症和精神焦虑,无法完成学业。他在美国工作两年,因工作劳累辞职回新,隔年结婚。他是本地高智商协会门萨(MENSA)的会员。10年来一直拒绝工作,靠妻子养家。但是,他却毒言辱骂妻子为“低能儿”、“撒谎者”、“荡妇”等,结果妻子无法继续忍受申请离婚获准。一个高智商的人却无法过普通人的生活,令人扼腕。

    众所周知,政府奖学金得主无不是千里挑一的高材生,智商(IQ)一定很高,可是,为什么有些高智商者在人生路途上却如此不济、命乖运蹇?答案就在于情感智商(即情商EQ)没有达标所致。

    这种现象在《情感智商》(哈佛大学丹尼尔·戈尔曼教授著)有很精详的分析。此书颠覆了长期以来占据主流地位的人生成功“唯智商论”,提出人的成功与快乐关键在于情商。

    这理念必须受到学校、家庭与社会的共同重视并切实推行,才能见功。但是,实际上,每每遇到评测学校表现时,考虑的却是学生的学业考试成绩,无形中又掉进以IQ为准的框框里,情商的培养与训练便在跌跌撞撞中受挫了。

    最近,本地一所小学老师,要6名数学考不到85分的学生写悔过书,说明为何无法考到好成绩。其中一个学生从60分进步至75分,她在悔过书上一连强调4次“我真的已经尽力了”。看到这则奇幻城娱乐客户端下载时,真的感到不解,一个尽力上进的学生,非但没受到鼓励,反而要写悔过书,无异减灭学生的学习热情。老师对学生的激励用意虽然良善,但这种只顾学业成绩忽略鼓励的做法,效果适得其反。

    显而易见,学校以学业成绩挂帅,情商培养往往得让位或被忽略,间接造成许多可造之才的浪费。因此,情商的培养与提高仍然是当前值得举国重视的问题。为使家长、学校师生和社会人士在情商培养与提高上有本可以“学而时习之”的书,《论语》是非常值得推荐的宝典。

    《论语》早就是成功人士必读的案头书,略举二例以证:古之宋名相赵晋靠“半部论语治天下”,政绩卓著。近代被誉为“日本企业之父”、“日本金融之父”、“日本现代文明的创造者”的涩泽荣一更是手不离《论语》,他在《论语》的“义利之辨”基础上建立了一套完善的日式产业伦理,形成了日本近代资本主义的行为准则。根据这种思想,他完成了畅销书《论语与算盘》。

    IQ为160替IQ仅100的人打工

    实际上,《情感智商》一书所归纳出来的情商要素如:一、提高自我觉知能力;二、有效的管理情绪;三、在逆境中维持乐观与毅力;四、感知别人的情绪;五、掌握人际交往技能,在《论语》中都有具体的说明与实践的途径。

    人最怕是没有自知之明。孔子认为求得自知的最好方法就是自我反省,即《论语》所常提的自省、内省、三省、反己、反求、内自讼等。哈佛著名教授加德纳(Gardner)指出:“不少IQ为160的人为IQ只有100的人打工,只因后者的自我反省能力高于前者。”有了自我反省能力,就能了解自我能量和定位,扮演好自己的角色,不做无谓的攀比和妄想,心安理得地在自我定位的基础上力求进步。别人不了解自己也不会在意,“人不知而不愠”,日久而成为心胸坦荡的君子。

    在情商中,情绪管理至关重要。依孔子看来,不能克己,人就会冲动而走极端,这就是“小不忍则乱大谋”。人必须知礼(社会认可的行为规范),然后“克己复礼”,避免因“一朝之忿,忘其身,以及其亲”。同时,寻找快乐源泉以培养快乐的情绪,譬如阅读学习、与益友相聚、参加有益身心的活动等等。身心舒泰,情绪稳定,无论读书做事,都能保持乐观积极态度,便可达到“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的境界。

    由于对学习与做事都有乐趣,全力以赴,因此往往产生“神驰”(Flow)现象,意气风发,处理作业或工作往往得心应手。孔子自我介绍时说的“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,便是这种“神驰”现象。

    除了自我觉知之外,也要感知他人情绪,在情商上,这叫做“移情”作用。“移情”既能分享他人情感,对他人的处境感同身受,也能客观地理解他人情感。凡事设身处地,就能做到“己所不欲,勿施于人”,很多不愉快的事情与误会都可以化为乌有。进而发挥恻隐之心,“钓而不纲,弋不射宿”,人类所忧心的生态环境与生命问题自可迎刃而解。

    有些天资高者轻视资质平庸者,往往出言伤人,人际关系搞得很差,成为成功路上的绊脚石。由于缺乏后天情商的培养,往往无法承受失败,通常是栽了跟斗后便一蹶不振。《论语》中的名句如:“躬自后而薄责于人,则远怨矣”,便是劝人抓紧责己严责人宽的原则,就可以在社会生活中做到“和而不同”、“群而不党”和“成人之美”。

    情商的培养与提高不是急就章,它必须经过长时间的认真学习与锻炼,才能日久见效。《论语》一书正可长期置之案头或随身携带,不时翻阅揣摩,不断地反省与改进德性,情商能力自然因之逐渐加强与提高。高智商者的聪明因情商高而充满智慧,与此相反,因情商低而变成“好行小慧”之徒,命途多舛就无法避免了!

    文章来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_710e63e40100ra2f.html